邻家阁

第两千零七十三章 火种（第1页）

“汉武帝时期，马奴屠尽鲁家一族，自封为圣人后裔，建立全新的鲁家。”

站在城主府门口，叶秋的眼中，顿时多了一丝冰冷：

“董仲舒的书童，选择了背叛，沦落于江湖，逃自稷下学宫。”

“夫子当年的心血，时隔两千多年，却沦为两个恶奴的道场，可悲。”

在儒界之中，能被称之为“夫子”的人，是指——大儒！

但如果“夫子”二字，不加姓氏的话，只能是一个人——孔子！

孔曰成仁，孟曰取义！

春秋战国之时，孔子在很长一段时间内，曾是稷下学宫的院长。

但！

俱往矣！

到了汉武帝时期，董仲舒废黜百家，独尊儒术。

董仲舒的“儒”，和夫子的“儒”，已经既然不同，沦为权利的工具。

而书童的“儒”，和董仲舒的“儒”，又多了几分江湖味道。

至于马奴的“儒”，则是充满了权谋，以及腥风血雨。

如此，一晃，两千年，过去了！

在儒界，这与世隔绝的地方。

在这畸形而病态，的封建社会中。

叶秋不用脑子去想，也知道此地的“儒”，已经不是孔子，心中追求的“儒”。

虽然都是“儒”，但二者区别，天差之别。

“马奴为祸，书童消声灭迹，汉家冤屈难鸣，我叶紫阳此番在儒界，定然要解决，这宿世的轮回。”

站在暴雨之中，叶秋，微微叹息：“所谓‘形星星之火，可以燎原’，但我如今，却只找到，两个火种……”

许肃，白汉文，这对叶秋而言，都是安置在儒界，潜力巨大的火种。

这两颗火种，一旦有足够时间成长，就能化为参天大树。

但是！

在叶秋的计划中，至少得需要——三颗火种！

“三”这个数字，有极为特殊的意义。

道家认为，“一”是万物之初始，而后有了太极。

太极者，一阴一阳，便是——“二”。

一生二，二生三，三生万物！

叶秋要屠天，但不仅仅，只是屠天！

叶秋希望的，是在屠天之后，为儒界建立一个，全新秩序的天空。

全新的天空，依旧是孔子心中，所梦想的大同世界。

那才是叶秋，真正的追求。

若非这个目标，叶秋想要屠天，其实有很多方法。

但创造，比之破坏，却难了百倍！