邻家阁

第161章 其实还好（第1页）

周璐双手背在后面，脚尖点着地面碎石板，轻快跑在许游二人身前，蓝色裙摆随着她跳跃般的走路姿势轻晃；

在暗沉天光下亮起一抹抹蓝霞。

姑娘脸上有单纯快乐的笑，于是那蓝色云霞便有了许多清透之感；

这晃动如同蝶翼的裙摆，让王琉璃嘴角笑意更多。

许游平静走在药师旁边，正在回味、解析刚刚路上药师所言，关于如何成为‘无暇筑基’的种种条件。

‘王兄说的那些确实玄奇，原来取天地之力的含义是这般；

‘于突破境界关隘之际，汲取四周环境所存在的自然之力

‘且此力需要与自身灵气属性相合，以此相互融合之下，再去筑建一块无暇美玉

‘这过程定不是一帆风顺，怕是有不少凶险；

‘只是不知王兄所言真实度、准确度有几成，需要等下次寄信，麻烦红鸢找城主大人求证一下

‘先假设王兄所言为真，那么此事说来倒不算复杂，然而想要做到却并不容易，其中一个难点，就是寻找匹配灵气属性的天地环境

‘如此看来，难怪王兄会说雷霆之力最难修行；

‘且不提以雷法锻脉需要承受的肉身之苦；

‘王兄所指之难，当是难以寻找到具备雷霆属性的天地环境。

‘譬如灵气属性为水的修士，可能只需要沉入江湖之底就能感受到浓郁的水灵之气

‘嗯运河码头那处水域也许不止水灵气，还有鬼气也不知怎就有那么多的亡魂？

‘此事多想无益。

‘果如此，水之灵气便相对容易寻找，可是雷呢？

‘夏季天雷虽多，却只存在于天，呵呵就算有那运数，真有天雷落于身上，莫说借此突破，怕是身死道消也不足为奇；

‘哪里有雷霆密布之地？且是那种我之境界修为可以承受的雷力

‘等回去之后，翻翻典籍看能不能找到与此有关的地理记载吧；

‘虽尚需十个月才可锻造完全身灵窍，可常言道有备则无患，该早做准备才是；

‘我既志在仙道，那无暇筑基，必然要努力尝试。’

许游按下心中所思，背负瑶琴漫步行走。

估计是因与许游二人熟悉了，周璐的行为举动已经放开了许多，比如此刻，她走几步便会蹦跳一下；

俏脸也不再如开始那样会红了。

在碎石板与黄泥乱糟糟组成的街道中，蓝衣姑娘又做了个‘青蛙跳’站定到一块边缘破碎的石板上，回首对着二人露齿而笑，随即道：

“我每个月都会拜后土娘娘，有时候白天，有时候会晚一点，嘿嘿。”

按理来说，若要去拜神，应该少有在晚上进行的，这会天已渐渐入夜，周璐却于此时去拜后土，时辰上来说，像是不太合适；

不过许游、王琉璃倒是对此毫不奇怪。

东土洲人族传承至今，拜后土从来不会分日夜之时；

古老相传，后土娘娘是传说中的冥土之神，是为执掌‘生死轮回’之尊；

涉及生死之事，哪里会分是白天还是黑夜？

许是因为这个道理，于是自古以来，东土洲人族拜后土，并没有繁复的礼拜限制；

无分早晚，想拜则拜。

与之相对的，拜天帝则只能于一日之晨初进行，有颇为严格的礼拜仪轨；

传天帝为九天之尊，不管是传承之典籍，还是各地流传的神话传说，天帝之神位，皆在最高之列；

唯有后土娘娘与之神位相当。

便是传说中尊贵无比的神灵西王母，其在人族相传的那些神话中，神位亦要略微低于天帝、大德后土。

自然，这只是东土洲人族所流传的神位之说，并不能代表其余地界对此的排序。

毕竟，神话传说中的尊贵之神并不仅有这三位，而各地的风俗与传承又不尽相同；

自然便衍生出各种版本的神话。

可话说回来，天帝既然有如此尊崇的神话地位，又是‘帝皇’之尊号，自然而然的，便衍生出了相应的拜神仪轨。

比如只能够在早晨拜天帝，若是于下午、晚上拜天帝，那就有心不诚之意了。

许游二人一个是书看的还算多，一个当是眼界开阔，对这些拜神灵的仪轨都有颇多的研究了解；

所以他们自然不会奇怪周璐于此时拜后土这么件事。

“周姑娘啊。”

王琉璃笑眯眯的，“你来洛阳三年，王某倒是挺好奇来洛阳之前，是在何处？与家人可有联系？”

许游心中微动，莫名感觉药师此问，与以前自己在桃花镇之时见到的一幕场景有莫名相似感。

‘跟当时那谈情说爱的两人，问对方长辈如何如何很像啊；