但,如今武道萧家第一个站出来举办英雄会,同时利用自身影响力强征农田,大搞土地兼并那一套,武道世家的野心已经昭然若揭了。
李尘终于切身体会到了,自己那个便宜老爹李世民为何要如此急切地打压这些世家大族了。
贞观五年,李世民下令重修《氏族志》,这是他打压世家大族的第一步。
实际上,这些世家大族并不是凭空出现的。
自魏晋以来,这些世家大族,就掌握了极大的政治影响力。巅峰时期,“王与马共天下”,妇孺皆知。
到了唐朝时期,世家大族的经济和军事实力大不如前,但实力依旧不可小觑。
在普通大众中,士族和门阀的观念深入人心。与这些传统世家大族相比,皇族都是小门小户。皇家公主要嫁入这样的世家大族,都要被嫌弃门第不够。
一代雄主李世民自然不能容忍这样的情形存在。除了社会观念和影响不好之外,最为重要的是,这样的势力必然成为重振皇权的阻碍。
从魏晋到唐朝,士族势力和皇权此消彼长。以皇权为中心的中央势力和豪强把持的地方势力无法很好地相容,世家大族还能影响皇权的归属和走向。
打压士族力量,就成了任何一位头脑清醒的皇帝必须处理的问题。
修改《士族志》,是排斥旧士族第一枪,打击门第观点。
后世的唐高宗又因为世家大族自恃门第高贵,对求取女儿的人家索要巨额财物,因此下令七姓十一家之间不得互相通婚。但世家大族宁可把女儿养成老姑娘,也不愿意与寒门小姓结尾姻亲。
禁婚反而成了这些世家大族最好的宣传资料。
这两次从国家层面出发的打击世家大族的行动,没有彻底消灭士族,但对这些家族的冲击并不小。
世家大族之所以能够取得这么高的社会地位,在于长期用血缘和联姻把持全国最好的政治资源。
在隋唐以前,世家大族的产生是有很深厚的历史背景的。
首先,世家大族是书籍的控制者,他们将手中的书籍视为绝对的财富。
在十一世纪印刷术普及之前,书籍还是贵族的所有物。拥有大量藏书的人家,只能是有钱有势的世家大族。
在那个年代,不是书中自有黄金屋,而是书本就是黄金。
只有名门子弟才能接触到价格高昂的手写版本书籍。平民阶层的子弟,在文化学习和接受教育上,立马输在了起跑线上。
书籍的匮乏,甚至没有书籍的情况下,平民子弟在学业上就吃了亏。
其次,在官员选拔制度上,世家大族占据了先天优势。
在科举制度以前,进入官场主要是靠人脉。
没有人脉,就无法出道,更不要说成为高级官员。
在考科举成为官员选拔途径之前,历史上实行过的官员选举制度主要为察举制和九品中正制。